Tao Te Ching

XXXVIII  

La virtud suprema es sin virtud,
de ahí que ella es la virtud.
La virtud inferior no se aparta de las virtudes,
de ahí que ella no es la virtud.

Quien posee la virtud superior no actua y no
tiene meta,
Quien no posee más que la virtud inferior
actúa y tiene una meta.

Quien se conforma a la bondad superior
actúa,
pero no tiene meta.
Quien se conforma a la justicia superior actúa
y tiene una meta.
Quien se conforma al rito superior actúa
y exige que se le responda,
si no se recoge las mangas e insiste.
  
Así se ha dicho:
Después de la perdida del Tao, viene
la virtud.
Después de la pérdida de la virtud, viene
la bondad.
Después de la pérdida de la bondad, viene
la justicia.
Después de la pérdida de la justicia, viene 
el rito.
El rito es la corteza de la fidelidad y de la
confianza,
pero es también la fuente del desorden.
La inteligencia previsora es la flor del Tao,
pero tainbién lo es del comienzo de
la idiotez.
Así el gran hombre permanece en el fondo
y no en la superficie,
se mantiene en el hueso del fruto y no en
la flor,
y rechaza ésta y acepta aquél.


- Lao Ts